2021北京何云昌個(gè)展時(shí)間、地點(diǎn)、門票價(jià)格

2021年9月20日至12月19日，北京何云昌個(gè)展將在山中天藝術(shù)中心呈現(xiàn)，該展由著名策展人、學(xué)者謝素貞策劃。

何云昌個(gè)展《千重影》北京站時(shí)間：2021-09-20至12-19

何云昌個(gè)展《千重影》北京站地點(diǎn)：山中天藝術(shù)中心

何云昌個(gè)展《千重影》北京站門票價(jià)格：55,72

在線訂票：http://www.wdhxjy.com/yanchupiaowu1/zhanlanxiuxian/20210827215609.html

歡迎關(guān)注公眾號(hào)：大河票務(wù)網(wǎng)ID：dahepw，獲取何云昌個(gè)展《千重影》北京站最新門票訂票及演出信息。

歡迎在各大應(yīng)用商城搜索下載【大河票務(wù)APP】，購(gòu)票更便捷，更快人一步!

何云昌是當(dāng)今中國(guó)最頂尖的行為藝術(shù)家之一。于1967年出生于云南梁河縣，在那里盛行的小乘佛教給他留下了浸入式的記憶：他的母親信奉多位神明，常在重要節(jié)日進(jìn)行各種儀式;幼年的他受到一位法號(hào)為演成法師的照拂，她教給何云昌很多關(guān)于蔬果的食用技巧，間接地向他傳授了佛教首戒“殺生”的含義。何云昌感嘆自己浸染多年而“福報(bào)不夠”，一直沒有遁入空門，但他卻在后來持續(xù)專注的藝術(shù)創(chuàng)作中找到了自己的信仰，即對(duì)當(dāng)下的關(guān)切。正是這種對(duì)現(xiàn)實(shí)當(dāng)下的關(guān)切，讓何云昌在學(xué)習(xí)四年油畫之后從1993年開始嘗試行為藝術(shù)創(chuàng)作，并于1998年開始正式發(fā)表行為作品。何云昌1991年畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院油畫系，并在1998年的第八屆全國(guó)美展中獲銅獎(jiǎng)。但他另辟蹊徑開始從事基于現(xiàn)實(shí)的行為藝術(shù)創(chuàng)作。何云昌的行為藝術(shù)作品以不同形式關(guān)注人類的生存狀況，并以"希望"的概念貫穿始終。他的思維和行動(dòng)常常通過他的思考和信仰指向有關(guān)生活和周遭社會(huì)的問題。作為一個(gè)永不自我重復(fù)的觀念行為藝術(shù)家，何云昌不斷地創(chuàng)造新的形象。當(dāng)你看到、讀到或聽到他的傳奇性行為藝術(shù)作品，重要的是其意義而不是結(jié)果，與日常生活息息相關(guān)，就像你也可以在日期、數(shù)字、日常用品等普通物品中找到的現(xiàn)實(shí)意義。有時(shí)何云昌會(huì)將自殘帶來的痛苦當(dāng)作表現(xiàn)工具，當(dāng)作象征犧牲和存活的旗幟來表現(xiàn)當(dāng)下的存在感。他的作品是博大精深、神秘而富有詩(shī)意的。

展出作品

《彎曲的光線》花梨木、榫卯結(jié)構(gòu) / 135×135×475cm / 2013年

1919年愛丁頓探險(xiǎn)隊(duì)的結(jié)果最終表明，廣義相對(duì)論描述了大質(zhì)量物體周圍星光的彎曲，推翻了牛頓的理論。這是對(duì)愛因斯坦廣義相對(duì)論的首次觀測(cè)證實(shí)，而且與“空間的彎曲”相一致。(《倫敦新聞畫報(bào)》，1919年)

2013年，行為藝術(shù)家何云昌由此概念創(chuàng)作了一件作品：《彎曲的光線》。作品中的“光線”，每件由130個(gè)以上的純卯榫組成，單件耗材1.9噸紅木。藝術(shù)家有這樣的描述：“光線穿過特殊空間質(zhì)場(chǎng)時(shí)會(huì)微微彎曲——亦即光線穿過何云昌所處的空間質(zhì)場(chǎng)時(shí)所產(chǎn)生的軌跡?！?/p>

《一根肋骨》

時(shí)間：2008年8月8日地點(diǎn)：中國(guó) 昆明(手術(shù))及其他多個(gè)城市(拍照)過程：何云昌以手術(shù)方式取出自己左邊第8根肋骨，之后與母親和幾位女性朋友戴上肋骨制成的項(xiàng)圈分別合影。

2008年8月8日。何云昌躺在昆明亞當(dāng)醫(yī)院的手術(shù)室中，在心智完全正常的情況下，取出了自己左邊的第8根肋骨。手術(shù)后，他將肋骨做成項(xiàng)圈，與母親和幾個(gè)女性朋友戴上分別合影。何云昌用了三年時(shí)間同這家私立醫(yī)院解釋和協(xié)商，最終說服醫(yī)院做了一個(gè)醫(yī)學(xué)上并不必要的手術(shù)。

男人和女人之間復(fù)雜而微妙的關(guān)系促成了何云昌的這個(gè)行為。他提到《圣經(jīng)》中上帝用亞當(dāng)?shù)囊桓吖莿?chuàng)造了夏娃，肋骨從此有了一個(gè)象征意義：男人和女人之間永恒的關(guān)聯(lián)性。愛柔韌，也能暴烈，它可以留下峽谷河流、荒野亂石，好像能改變一個(gè)人的體質(zhì)。肋骨來自體內(nèi)，但被拿出，就成了“異物”，想解釋它、說明它也不那么自然。就像最初何云昌跟母親提起這根項(xiàng)圈時(shí)，輕描淡寫地玩笑說是羊身上的。

2021北京何云昌個(gè)展，“千重影”是藝術(shù)家不斷創(chuàng)作及更新挑戰(zhàn)的呈現(xiàn)，值得我們共同期待。